每日灵修:十月25日

最高要务

我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

林前13:1-3

要解析这段文字,就会像把一朵美丽的花扯成碎片。但是为了完全明白保罗所说的,有些解析还是必要的。我们应该记得,这章经文的主旨是爱,它与使徒保罗之前的论述保持着美妙的一致性。在第十二章,保罗讨论的是圣灵的恩赐。在第十三章讲的爱,就是圣灵的果子。保罗在讨论时,就已经暗示圣灵的果子比圣灵的恩赐重要的多了。我们变成一个仁爱的人比我们成为一个活跃忙碌的人重要的多。当然两者都是必要的,但是前者重于后者。保罗这么说,“让我告诉你们什么是最好的生命表现。”就是爱。

我在此称爱为“圣灵的果子,”因为加拉太书第五章的有名金句就是保罗所提到关于圣灵的果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制(加5:22-23)。这些品质其实都是爱的表现。而本章则解明,爱的品质是神的灵在我们里面动的工,要在我们身上复制出基督的品格。我们一旦有了爱,圣灵果子的成分就都成为可能。如果我们心中有了神的爱,那么我们就会有耐心,我们就会很平和,我们就有良善、恩慈、信实、温柔,等其他的品质。

这里所讲的爱不是情欲的爱(eros)。也不是情感和友谊的爱(philia)。保罗所讲的是毫无条件的爱(agape),是定意要珍惜和维护他人的爱。这里希腊文所用的爱字(agape)是专门用来形容神的爱。这字指向人的意志而不是情绪。是我们立志承诺对另一个人的关怀、照护、顾惜,和努力,叫那人得益处。这才是真正的爱,也是保罗在此讲到的爱。

人只有先懂得爱神之后,才可能有这样的爱。如果没有先懂得爱神,只凭自己努力来实行这样的爱,那么所表现出来的只是一种血气的爱。圣经里告诉我们,诫命的总纲只有两条。一是尽心尽意爱主我们的神。第二条是爱人如己(太22:37-39)。我们却常常违反这个次序。许多人还不懂得爱神,就试着去实行爱人如己的诫命,那是不可能的。因为要如罗马书所说,“所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里”(罗5:5),才能体现本章所提到的爱。我们不能爱人,除非我们先爱神。

爱神不是一件很困难的事,我们所需明白的,只是他如何爱我们。他将自己的独生子赐给了我们,救赎我们、饶恕我们、洗净了我们的罪。借由这种方式,神呼召我们归他,得以儿子的名分站立到他的面前。记住这些,就能激起我们对神的爱。一旦我们懂得爱神,我们爱人的能力就会被唤醒。这样的爱是超乎我们本性的品质。只有神能给予这样的爱。只有神能引领我们,决心去爱那些看起来一点都不可爱的人。因为神的爱就是如此。世人所急需的就是这样的爱,被如此优雅细腻地描述在这段经文里。这样的爱只能源于我们爱神,然后圣灵才唤醒我们对人的爱。

主啊,我祈求这爱的恩赐能显明在我的生命里。

生活实践

我们是否有很好的行为,很好的用意,但却缺乏爱心?这跟我们和神的关系亲密与否有何相干?神就是爱。我们是否在错误的地方寻求那些不是真正的爱?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

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