In The Beginning, Temptation and the Fall of God's Perfect Order

每日灵修:六月27日

信心生命的独立性

在他们面前对以弗仑说:“你若应允,请听我的话,我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。

创23:13

这里给我们最大的功课就是一个对神有信心的人是如何的拥有绝对独立自主性。亚伯拉罕坚持要付款购地便是一例。他堅決地拒绝要从世界得到任何恩惠,尽管他预备好要得着神的一切恩典。在这里他显出了他特出的自主性格,他不容许以任何世界的方式来增加自己的财富。神已应许将这地赐给他,那么任何惡者的技倆、或走捷徑,都不能满足他。在他人生的末期,虽然神应许他的是迦南全地,但他实际拥有的只是一块田和田间的洞穴,就是他所要用来埋葬妻子的洞穴。

现今人类社会中非常缺少这种强烈的自主性。秘诀在那里?我们从亚伯拉罕的生命,可以看到这个秘诀基本上就是把眼光定睛在世界以外,並且不要被世界的诸般好处所吸引。如此我们就能不受威迫、利诱、和来自各方面的压力。但是,如果我们的心被地上的景况缠绕,我们就逃不过任何压力,和以各种不同形式而来的冲击。反之,如果我们定睛在神所造的聖城,就是信神的人所唯一应该着眼的地方,那么我们在地上就能非常的独立自主。

罗瑟福( Samuel Rutherford)的书信是一套奇妙的宝库,是一个心被基督全然降服、活出虔诚生命的人的心声。他是个非常坚定的人。我读到关于他临终前被关在苏格兰,圣安德烈监狱里,英皇派人召他去伦敦法庭,为他所谓的异端教导辩护。当信使来到这老人面前宣告英皇的命令时,他以浓重的苏格兰腔回答“去告诉你的主子,我另有一个更高法庭的宣召,当你主子听到这个回复时,我已到了一个很少君皇、或地上的伟人能去的地方。”这真是个激动人心的答辩,足以叫那些自以为能随便召唤神儿女的世人感到羞愧。

所以,亚伯拉罕最终拥有的只是个埋葬死人的洞穴。别无任何产业。这提醒我们所有信神的人,我们在地上最终能拥有的最多不过是块坟地,是个能把我们今生所有的希望和期盼都埋进安息里去的洞穴。我们所有的希望、牵挂,所有想要拥有的美好事物,所有想要再经验一次的生活,这些盼望最终都要埋进坟墓里。

我们受造是要成为永恒的活物。传道书三章11节记载,神“又将永生安置在世人心里。”我们不是受造成为受时间限制的生物。因此,我们不会以短暂的生命,而后进入无穷无尽黑暗的死亡为满足。神的确已经把永生的观念放进我们心里。只可惜我们人的悲剧就是我们太健忘,太容易失去生命的真正目标。我们被今生的困难所缠绕,以至我们不再以永恒宏观的角度去看生命。

主啊,教我活得像亚伯拉罕一样的独立自主,像他一样地定睛在没有人能夺走的属天福分上。

生活实践

我们是否被世上扭曲的时间观所迷惑,以致我们的心被那些短暂、有限的事物所俘虏?我们在每一天的生活里是否都坚信自己有着永恒的价值和盼望?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

Till Death do us Part

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