每日灵修:六月12日

全能的神

亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的神,你当在我面前作完全人。”

创17:1

经过了十三年的沉默之后,神带着新的启示,并以新的名号:全能的神,向亚伯兰显现,。在希伯来原文里,这名号的意思是:“神是充足的,”这位全备、有能力的神知道他要做什么,也知道如何去实现他的计划。这表明了亚伯兰从他的苦恼经历中已学到一些东西。 神实际上在说:“经由十三年的体验亚伯兰你明白了吧, 擅自行动生以实玛利,靠你自已的办法去努力,是多么的不充分、不完全。 现在我给你新的启示:我是全能的神。透过这伤心的经验,你已经发现不问神、自作主张的结果只是枉费力气。现在你要明白我是大能的神,我能按我的意愿,在任何时候成就任何事情。”

真希望我们都能体会到这个真理!我们每一个人都迫切地需要在自己的生命中,让神恢复他“全能之神”的本质。无论我们现在面对的是什么,我们的神都充足有余。这正是亚伯兰学到的功课。

在这新的光照下,神发布了新的命令。“你当在我面前作完全人。” 有些版本译作“无可指责的人。”原文则有“全心全意”的意思。神说, “因为我是全能的神,在我面前你当全心全意,作完全人。”或者说,“我有全备的能力,能使你无可指责,因此,行走在我面前(别偏行己路),成为无可指责。”

我记得当我还是一个小男孩时, 有一次在别人家的大鉄栏门外,以极端羡慕的眼神去欣赏他们院子里美丽的花圃。突然,在我没注意的时候,院子里跳出个跟我差不多大小的孩子,猛撞了我的胳膊一下。我身上被撞出来的包告诉我,想要同时在铁栏的两边是愚蠢的事。

新约圣经也多次教导我们同样的真理。我们的确老想侍奉两个主,同时取悦自己和基督。我们很乐意侍奉基督,但如果我们同时也能侍奉自己就更好了。但是神告诉亚伯兰,“这是不可以的。”神不容许我们在他面前三心二意。我们行走在神的面前就得与他的本性相合,而且要全心全意地信靠,完全在神这边,专属于神。我们很快会学到,这就是受割礼的生命的意义,也就是基督在我们的生命中行使主权。

我们之所以成为基督徒,就是因为我们承认耶稣基督有权作我们生命的主。当然我们那时还不清楚这个“承认”含有多少意义。我们只知道我们需要被拯救,而只有他能救我们,他愿意救我们,并主导我们被拯救以后的生命。得救以后,我们虽然知道我们生命的本质变了,但我们的生活方式依然如旧。我们依然按自己的意思和感觉去作决定。这时,圣灵开始施压,他对你说,停止做这个、开始做那个。他所做的就是开始建立基督在我们生命中的主导地位。同时,他在切断我们与世界、与内心自我中心的连结。

主啊,我看见了你是全能的神。教导我,将我的一切和我所有的期盼都顺服交托给你。

生活实践

侍奉自己的本质就是否认神是全备、充分的。我们是否学会相信他在掌管我们生命的方方面面,让我们得以脱离自我的束缚?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

The Circumcized Life

读司德曼牧师的信息