In The Beginning, Temptation and the Fall of God's Perfect Order

每日灵修:六月21日

属肉体的必须舍弃

神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁,凡撒拉对你说的话,你都该听从,因为从以撒生的,才要称为你的后裔。”

创21:12

如果以撒代表的是圣灵的果子所带来的万分的满足,那以实玛利所代表的就是我们生活中一些自我表现,使我们觉得自在、舒适,以至于我们不愿放弃。有些人会怀疑它们不为神所喜好,但又很不愿意把它们舍弃,就赋予它们价值。这些也许是我们常年保护的老嗜好,也有可能是一些是源自于任性的习惯和价值观。父神也许会容忍它们一段时间,至终他会说,时候到了,现在必须将它们舍弃。

神说以实玛利不可与以撒一同承受产业。这就是耶稣所要表达的,“从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵”(约3:6)。当我们最终到基督宝座前受审的时候,我们的生命会被分类成两个部分:一部分是属肉身,由草、木、禾秸组成;另一部分是属灵的,由金、银、宝石组成(见林前3:10-15)。主对亚伯拉罕怎么说,他对我们也怎么说,“属肉身的必须舍弃。”即使神一再告诉我们那些属肉身的于我们有害,同时他又让我们看见属灵的果子是平安、喜乐、仁爱,我们若还是一直不肯揭露、分析、和割舍自己属肉身的生命,那么最终我们要面对的是像亚伯拉罕一样的抉择。

美国著名牧师、福音电台主持人邦浩斯博士(Dr. Barnhouse) 曾写到,“在我宣道的初期,我以为我必须打击所遇见的一切错误教导…即使是对传讲基要真理的同工,我即使有95%认同他们,但我却攻击我所不认同的5%。”他这种缺乏怜悯的尖锐、教条式作风使他自己成为一个非常具有争议性的人物。他护卫真理的热心变成他生活中的以实玛利。然后,他陈述,终于有一个时刻,当神的圣灵教导他要去爱人时,他面对了必须舍弃以实玛利的这个抉择。他必须学着去了解和包容别人不同的看法。

他写到,“几年前,我公布我的新年新决心,表达出我很后悔自己曾与一些真正重生的基督徒有争论。这个决心带来的结果令人惊讶。在这份公告之后的许多年,我所带领的事工被转变了。” 他曾经是那么一个严酷、挑剔、苛求的人,而他晚期的工作却处处显出温和,和圣灵果子的甜美。

我们每个人都有自己生命里的以实玛利。到了时候,神会对我们说,“属肉身的必须舍弃。”除非我们对付,否则圣灵的生命就无法发挥。亚伯拉罕顺服了。尽管心痛,他一早起来拿了饼和水袋,把夏甲和以实玛利送走,为了在耶稣基督里得着生命圣灵的丰富。

主啊,求你使我真诚地愿意完全顺服成为你的器皿,满有喜乐、能力、平安。让我在你的恩典里把我的以实玛利给割舍,并且在你赐的以撒里得到满足和喜悦。

生活实践

老的习惯和思考方式总是比较舒适自在。但是当神要求我们舍弃它们的时候,我们是否愿意顺服,好叫我们内在灵里的医治能夠带给我们永远的喜乐?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

Ishmael Must Go!

读司德曼牧师的信息