每日灵修:六月1日

父神的命令

耶和华对亚伯兰说:你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地方去。

创12:1

亚伯拉罕最先出现在创世记十一章末尾和十二章的开始。他的名字本为亚伯兰,日后才改为亚伯拉罕。他的改名具有特殊意义,我们到时会再分析。目前我们先来认识年轻的亚伯兰。神的灵简单地带过他在迦勒底吾珥的早期生活,直到神与他接触时才开始这段神圣的记录。他的生命从此真正地展开。

亚伯兰与神相遇时,面对着一个命令。他被命令去做三件事:离开本地、离开本族、离开父家。其实,我们每一个听到神的福音呼召的人都收到了同样的命令。

神要我们离开本地, 就是我们住习惯了的地方、从小生长的居所。这里指的不是我们肉身的居所,而是我们旧的生命:有自己的野心、对世界的效忠、向往着名利与权势、以及幻想着能够独立自主(其实是奴隶);这些都是我们从出生以来按着自己的本性所表现的生命。这些描述清楚地勾勒出一个在撒旦式的哲学和价值下的人类社会体系

亚伯兰也被命令离开本族。从属灵的角度来说,所谓的本族就是朔造我们生活态度的社会道德观。就像我们的亲属跟我们在肉体本质上有相似性,当代的社会道德观也同样不断地影响我们的生活目标,把我们的思想和举止染上世界的颜色。别人的看法、社会的传统、家庭的期盼、朋友的压力、老板的态度、和所有其他人的眼光,都是当我们蒙神呼召时必须离开的族群。我们得要摆脱对别人想法的重视,而只专注在神是怎么想。

亚伯兰被命令离开的第三项是父家,也就是自己的老我。在这个意义上,我们都是亚当的后裔。神学家们所称的“我们亚当的本性”就是指我们从小居住的父家。我们要离开这个父家,不再依赖自己的外貌、才能、和任何我们通常有的资源,而开始去依靠另一位,也就是神;他要透过我们来成就我们自己做不来的事。

也许你也听到了又真又活的荣耀真神对你说:“你不可再依靠你以往所仗恃的,不管是你的看法、你的态度、还是你养成的哲学信仰。它们是错的。它们是建立在撒旦的谎言,你必须弃绝它们对你的影响。你必须学习接受神的话语所启示的真理,尽管这真理正好斬断了你对世俗哲学的迷思。最重要的是,你必须离开你的父家,就是对自我的依赖。”

这是个简单却又具有关键性的决定,那就是我们不能同时既留在吾珥又进入应许之地。

主啊,求你赐给我恩典,让我能追随你,无论我必须舍弃的是什么。

生活实践

亚伯拉罕的故事明显地是我们信心之旅的模式。有哪三方面是他与神相遇时要舍弃的,也同样是神对我们生命的呼召?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

The Beginning of Faith

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