每日灵修:二月20日

回转向神以蒙救赎

“祸哉,那与造他的主争论的!他不过是地上瓦片中的一块瓦片。泥土岂可对抟弄他的说‘你做什么’呢?所做的物岂可说‘你没有手’呢?”

赛45:9

如果泥土对陶匠说,“我不喜欢你的手法。你的设计不合我的心意。”那岂不是荒谬。请倾听这段经文的讽刺意味:“祸哉,那对父亲说,‘你生的是什么呢?’或对母亲说,‘你产的是什么呢?’”(赛49:10)我们所要面对的是神。受造的人居然如此评论神的作为,岂不是高傲的不可思议。这段经文的主旨就是要人从骄傲的自信里谦卑下来,让他看见自己的生命是如何地依靠着这位他居然敢任意批评的神。路易士(C.S. Lewis) 说得好,“跟神争辩就是跟使争辩成为可能的权能辩论。” 企图这么做的人有多么愚蠢!

从这段经文中我们看到人的愚蠢有多种表现:要么就是自满自大,幻想自己如神一般能够操控整个世界;不然就是偶像崇拜,去信靠真神以外的事物为自己的神。根据先知的话,同时也已被历史证明,那就是,这些愚蠢行为的结果就是受奴役、遭祸患。这也是为什么现代极权主义越来越流行的背后原因。

神对这问题的解决方案如下:“地极的人都当仰望我,就必得救。因为我是神,再没有别神”(赛45:22)。人类要从自己营造的困境中凭自己来找到出路,这是多么的绝望。在前个世纪里,神的圣灵用这节经文感动了一个身在英国的十五岁少年。1850年的一个寒冷的下雪天,这个男孩,查尔斯.司布真,在卫理公会的一个教堂里躲雪。当时牧师不在,一位执事读到,“地极的人都当仰望我,就必得救。”这位口才不佳的执事看到那个孤独坐在后面的男孩,就直接指向他说,“年轻人,你当仰望神,他必会使你得救。”司布真回忆道,“当时我仰望了,我就得救了。”之后他成为英国教会了不起的布道家之一。

这是神给人所提供的出路:“仰望我。”别仰望科学,别仰望现代科技。它们固然都有它们的作用,给人提供方便和舒适,但是它们不能拯救我们。它们不能满足我们心灵的饥渴和需要。如果我们追求它们,奉为神明,最终它们将变成灰烬。父神是我们人类伤痛和失败的惟一拯救者。

阿爸父,为此宝贵的应许我要献上感谢。这应许在历世历代里已经极其优美地成就于无数的生命。求您让我能意识到,以我的生命去信靠除你以外的任何事物都是非常愚蠢的。

生活实践

当我们基督徒宣告耶稣是我们的救主时,我们是否愿意顺服地接受那被朔造成基督样式的过程?我们是否在心意更新的转变之中?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

God of Space and Time

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