祈求神所应许的

父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。

约17:5

耶稣所求告的是要恢复他神性（包括神的身份、地位）的完全彰显。他道成肉身来到世上时，将它们放下，取得了人类所受的限制。当他在世时，他并不是表现给我们看神如何行事为神；他所表现的是人当如何行事为人，是一个有神内住的人，如同神当初造人的原始设计一样。肉身的耶稣所展现的是完美的人性，他的神性是隐藏不现的。他并未放弃他的神性，就像我们不能放弃自己是什么，他只是暫时放下行使自己位份的权利。现在呢，他求告父神恢复他在创世之前原有的神性。他所求告的就是他受死之后的复活和升天，求父神让他荣耀地从死亡中得胜，之后重回父神的身边，如同他在创世以前的本来位份。他需要恢复了自己的位份才能执行他的任务，就是赐永生给那些一代又一代天父所赐给他的人。他是本着神的身份来赐给我们永恒的生命。

这是一个有关祷告的极其重要的功课。他所求告，在他被钉十字架受死后的复活和升天，难道不是父神原来的计划吗？然而在这件事情将要成就的时刻，他要求父神执行这原来的计划。他所求的荣耀是原来就已经应许给他的了。这就帮我们更明白祷告是什么回事。

许多人曾问：我们为甚么要祷告？父神已经把我的生命设计好了。他知道我会做什么，和我生命里一切要发生的事，所以我为何还求他作任何事呢？反正该发生的都会发生。那样的态度就是完全忽视了圣经里有关祷告的启示。 在神的设计里，祷告是神将原本要成就的事，按着他的计划发生的这整个过程中，很重要的一部分。使徒雅各告诉我们，“你们得不着，是因为你们不求”（雅4:2b）。我们不按神的心意祷告，神原本要成就在我们身上的事就不会发生，因为他所设计的程序被打断了。因此祷告是绝对必要的，而我们主耶稣在这儿给了我们一个最好的示范。他所求告的是原先就已经应许给他的。 祷告总是以神的应许为根据。

父啊，谢谢你，邀请我们祷告，让我们参与成就你永恒的计划。