Stained Glass Window of the Last Supper

每日灵修:七月22日

圣灵、世界、你我

他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。为罪,是因他们不信我; 为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;为审判,是因这世界的王受了审判。

约16:8-11

多数基督徒读这段经文时,以为圣灵要来到世上直接在不信的人身上作工,使他们的心为罪、为义、为审判自责。这样的解读是错误的。正确的读法是承接前面的经文,并强调一个关键词,“到你们这里。”这词虽没出现在这段原文里,但是根据上下文,很明确地应该加在第八节的经文。耶稣说:“我去是与你们有益的,我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他‘到你们这里’来。他既‘到你们这里’来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己”(约16:7-8)。

圣灵保惠师是到我们教会和基督徒这里来。他到我们这里来了以后,就要叫世人认识什么是罪、是义、是审判。因此他不会临到世人; 他是到我们这里来。但是当他在我们身上发动工作时,就会产生耶稣以上所说的果效。

世人看到教会时应该会注意到三件事。第一件事是生命的症结在耶稣。世人要认识到他们不信耶稣就是罪。如果教会不再一直提到主耶稣,世人会很快地把耶稣置诸脑后,因为世人拼命地想忘记耶稣的来到以及曾与我们同住。教会的责任就是不断地把耶稣摆在世人面前。

世人应可从教会看到的第二件事就是公义。耶稣说“因我往父那里去,你们就不再见我。” 世人一度曾在耶稣身上见到的公义,现在得显在基督徒的生活中,好叫世人看见基督徒的行为标准与世人大不相同。同时要叫世人相信生命里有许多的绝对事物。世俗的作家和哲学家会告诉世人没有什么是绝对的。世人也都相信他们的说法,直到在教会里见到像耶稣那样的行为标准,才会认识到生命里有截然分明的公义和绝对的邪恶。

圣灵来了以后,世人会从教会里看见的第三件事是审判,因为这世界的王受了审判。世人应该从基督徒的生命里看见世俗的哲学和耶稣基督的真理有正面的冲突,而耶稣最后终将胜出。审判即将来到。而世人可以看到这个审判的征兆,因为世界的王撒旦的权势已经在众人所目睹的基督徒生命中瓦解。这就是世人正视教会时,应能看到的事情。

主啊,求你让我靠圣灵的力量来度过每一天,好叫世人能见到耶稣的真实。

生活实践

神要怎么使世人认识什么是罪、是公义、是审判?人们要怎样才能明白什么是截然分明的公义、什么是绝对的邪恶?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

The New Strategy

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