每日灵修:三月18日

信仰表面化的威胁

应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的。

腓3:2

这个警告是关于宗教信仰表面化所带来的威胁。看起来似乎是突然转换了话题,但是却跟前面的一节经文有很重要的联系。有什么事会破坏我们靠主的喜乐呢?就是讲究一些外在的仪式,以它们为信仰的重点。把关注点从内住的主耶稣转移到外在的情况,认为那些是重要的事。这无可避免地会破坏我们灵里的喜乐。因此保罗警告要提防那些假教师,他们看起来像基督徒,但却企图将人们的信心转向那些外在、表面化的东西上。

保罗用来形容这些人的词汇非常大胆直率;这是因为事关重大,他无意修饰用语。他称这些人为犬类、作恶的、自虐的。他所谓的犬类可不是我们现代人打理干净,修饰装扮了的宠物。它们不是驯养的家犬。而是流浪街头、龇牙咧嘴、劣性犹存的野狗。我们至今仍然常见到它们。在保罗那个年代,犬类一词是犹太人和外邦人都用的贬抑语。因为狗的食性,它们被视为不洁之物。它们专吃街上的垃圾、粪便、腐肉和恶臭之物。

保罗所讲的是一群老是追逼着他,紧跟在他的脚步后面,企图扰乱基督徒的一群人。我们一般称他们为“犹太教徒。”他们坚持的是,为了成为一个真正的基督徒,必须服从摩西的律法和旧约里的饮食规定,尤其是割礼。他们认为那些事并不因为在基督里就不用做了。不幸的是,这样的人如今还在。保罗说,他们就像犬类喜食属肉体的規条垃圾。他们老是看重那些过去一度有价值,但如今已衰败废弃的仪式。那些是过熟的东西,应被丢弃。他们又是作恶的,因为他们的狂热。他们不休不息地想要把年轻信徒的观点转化成与他们一样,再度陷人在律法主义之下。他们号称蒙神祝福而以此等作为光荣的标志。他们以为,神必须祝福他们,因为他们是那么热心、那么投入。我们很容易就见到这样的人仍然在我们周围。这些人不知疲惫,极其热心地手臂夹书,挨家挨户去传道,准备将每个人都转换到一种犹太式的律法主义之下。他们正是保罗在这儿所指的人。

这一类的表面化的教导对我们人类的思维有特别的吸引力,因为能明显地表现出虔诚。我想我们每一个人都曾经体会过这种吸引力,被这种华丽肃穆的宗教仪式所陶醉,感觉到蒙神悦纳的价值感。的确,一个诚恳努力而不知疲倦的事奉工人是很有吸引力。能参与严肃的宗教仪式,和为宗教事务忙碌不休是能给宗教自尊带来很大的满足。甚至于以某种方式来轻贱自己的肉体,例如穿戴某种装束,或摆出某种标帜性的姿态。保罗说这一切都是真正灵命的敌人。它们破坏喜乐之灵,把信仰变成空洞、无用的笑柄。把重点放在外表,而把生气勃勃,纯正的内在信心从宗教信仰里剥离。

主啊,原谅我时常倾向于用外在的宗教活动来取代真实的信仰,以至错失了有你生命内住和按你美意成就我生命的喜乐。

生活实践

神的恩典,不是赚来的,也不是配得的,这个观念与世俗系统的直觉是相反的。我们是否学会,无论是服事神和人,都出于感恩和敬拜,并且因他在我们里面且透过我们做工而喜乐?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

Dangerous Confidence

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