每日灵修:十月5日

永恒的居所

主阿!你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亙古到永远,你是神。

诗90:1-2

在这首诗里,摩西一开头就宣告,神是人类世世代代的居所。什么是居所?就是我们住的地方,我们的家。也就是自从地上有人类开始,神就是我们的家。历世历代皆然。这跟使徒保罗在亚略巴古对雅典人所说的话一样,都印证同一个真理。保罗对他们说明:“神其实离人不远(包括外邦人),我们生活,动作、存留,都在乎他”(徒17:28)。神一直都是人类的家。

这是了不起的思想,不是吗?摩西回顾人类历史的进程而宣告神的伟大,因为他是支配历史的神。摩西看透埃及法老的生死。他也可能见过法老的坟墓;那些曾经叱咤风云的人物如今躺在里面。尽管经过几个世纪, 人与神的关系历久而不变。神始终是历世历代人类的家。

摩西接着指出神是创造的神。他在回顾人类历史中看见诸山成形之前,神早已存在。在那之前,神创造了地球与世界。在我们的文字观念中地球与世界似乎没什么分别,但是在希伯来文的表达中则有很清楚的层次性,地球的创造是在陆地之前。神先创造了地球,之后使陆地从水中浮现;这是根据创世记中的清楚的描述,陆地是从覆盖地球的水中呈现。所以,摩西在时间观上是由起初逐渐往后推的;先是诸山成形,然后陆地呈现,最后地球本身造成。在这所有之前,神已存在。

然后摩西的看见超越了时间,他说,“从亙古到永远,你是神。”的确,神的伟大并不只局限于人类历史,甚至不局限于世界的创造。他远远超越这一切,他是永恒的神。他在他所创造的世界之中,也在他所创造的世界之外。他远远超越他自己所造的世界,存在于世界被造之前,他一直是神。事实上,希伯来文的描述显得更为有趣。原文的意思是,从过去的消失点到未来的消失点;如此,从亙古到永远,他是神。那真是何等伟大!

当我思索摩西在数十个世纪之前,就已经明白关于你的伟大的事实,我不得不与他同样呐喊,主啊,你世世代代作我们的居所。

生活实践

家是心之所在。我们的心是否在他里面找到那地方,得到安息日的安息;他正是我们世代的居所。父神正在寻找我们;我们在寻找他么?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

A Song of Realities

读司德曼牧师的信息