每日灵修:五月18日

神真正的居所

其实至高者并不住人手所造的。就如先知所言,“主说,天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇,那里是我安息的地方呢?这一切不都是我手中所造的吗?

行7:48-50

第七章是使徒行传里最长的一篇讲道。是司提反为自己的信仰所作的卓越辩护。内容重温了以色列百姓的历史。他答复了两项针对他的指控,也对反对他的人提出了一项控告。

48到50节提到神透过先知以赛亚预言,圣殿不会永远是敬拜神的最适合场所。事实上,没有任何建筑能提供这样的功能。神比任何建筑都来得大。他是宇宙的创造者,用来建造圣殿的材料是他所造的,那建造圣殿的人也是他造的。父神并不计划他自己需在人手所造的建筑内接受敬拜。

这是一个很重要的观点。人们普遍的教导称某个建筑为神的家,这总让我觉得不妥。我们要尽力避免主日学教师这样地教孩子。建筑从来都不是神的家。即使圣殿,如同司提反所讲的,也不适合被称为神的家。人本身才是神的殿(人才是神愿意内住的所在,在你里面,也在我里面)。当一个教会建筑充满了一群这样的人的时候,这个建筑的确就有神的家的味道,因为神与他的子民同在。但是当众人散去,熄灯关门之后,这建筑就不比其他任何建筑更像神的家。既不会更神圣,也不会更蒙福。只不过是栋建筑,一栋空空的建筑,可以用来作任何当时有益的用途。教会的建筑不是神的家。我们才是神的家。这是司提反想要对那些人表达的重要真理。

阿爸父,谢谢你选择住在你的子民当中,并让我们成为你的居所。我祈求自己的心能够让你完全感觉家的温暖舒适,安居其内。

生活实践

把一栋建筑称作“神的家”是否正确?关于基督选择住在哪儿,表达了什么真正奇妙的真理?这真理如何影响我们对他拥有这居所的所有权的看法?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

What More Can He Say?

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