每日灵修:三月1日

致候词

奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。愿恩惠平安,从神我们的父,和主耶稣基督,归与你们。

弗1:1-2

这致候词在保罗书信里要算是最短的,但我请大家留意它所包含的三个简单的要点。首先,保罗的资格;留意他的自我描述:奉神旨意作 … 使徒。使徒是传送信息的人。保罗以自己是基督耶稣的使徒为荣。他在致加拉太人的信中告诉我们,主耶稣曾直接向他显现。保罗对福音的理解并非通过与其他的使徒讨论而学来的。他传授我们的真理是他直接从主耶稣那里学来的,这就是他的权柄。因此,我们读保罗的书信时,我们是在读主耶稣所授权的代言人的话。他所传达的是他所听到的。如果我们不认同保罗的说法,那么我们也就是不认同主了!

保罗总是对神呼召他担任使徒一事感到讶异。他本是个充满苦毒、偏激,本着狭隘民族意识去迫害教会的人。然而因着神恩典的异常奇迹,神呼召了这个人,抓住他、改变他、差遣他去做外邦人的使徒。从此以后,保罗唯一所夸口就是在主里的这个荣耀。留意他从不以他自己其他的资格夸口,例如他在迦玛列門下受的训练,他的希伯来血统和背景,他的聪明才智,或任何別的東西。他只简单地说:“我是奉神旨意作使徒的保罗,以这个身份,我给你们写信。”

其次, 留意保罗称呼基督徒为圣徒:在基督耶稣里有忠心的人。圣徒这个称呼会叫我们有点不自在。我们不喜欢被称为圣徒,因为我们对圣徒一词有一个粗略的概念,以为圣徒是不真实的人,比我们圣洁得多,简直不食人间烟火。然而新约圣经里的圣徒是像我们一样的人,受困于各种挣扎、艰难,无论是家里的风波、工作上的问题、或各方面的困难。但是,他们也的确与众不同。根据希腊原文,圣徒一词源于圣洁一语。而圣洁的意义是分别、不同、完全属神,因此他们的生活态度与众不同。圣洁是圣徒的特征。他们不是没有问题,而是他们处理问题的原则与众不同。他们的生活方式与众不同。

其后是保罗书信中固定不变給信徒的致候词:“愿恩惠平安,从神我们的父,和主耶稣基督,归与你们。” 基督徒的两个最大的传承就是恩惠和平安。无论我们的境遇如何,我们都能有恩惠和平安。这两个特点在任何时候都应该是基督徒的标帜。

父啊,求你帮我了解这些改变世界历史的伟大主旨。求你帮我靠你的恩典喜乐,且把握住你所賜的,成为你手中有用的器皿。

生活实践

我们信徒在耶稣基督里能享有极重要的,能改变生命的传承。我们的生命是否显出神所赐的平安与喜乐这两个特征?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

God at Work

读司德曼牧师的信息