Master Washing the Feet of a Servant

每日灵修:一月10日

超越的视野

耶稣就在那里不得行什么异能,不过按手在几个病人身上,治好他们。他也讶异他们不信,就往周围乡村教训人去了。

可6:5-6

我们可用寥寥数语去理解这整个事件: “有限的眼光意味着有限的生命。” 假如你的人生观是如此狭窄和扭曲、如此枯干和委顿、只能包含你能看到、摸到、想到、嗅到、听到和理解的事物, 那么你的人生将是非常干旱贫乏的。这就是拿撒勒人的生命。耶稣一年前曾经来过拿撒勒。那时拿撒勒人想杀害他,因为他不肯依从他们的要求。这次他又回来了,并且在会堂里教导,这令他们非常惊愕。他们问的问题很贴切:“这人从哪儿明白了这些道理?他的智慧是怎么得着的?他的手居然能成就这么了不起的事?”

但是他们给自己的问题所找的答案却是有限到可怜的程度。他是谁?他不就是那木匠么?我还记得他给我们家做了张桌子。我还记得他来我们家盖房子的时候,我曾经招待他喝茶、吃三明治。他只是个木匠!他的兄弟姐妹都还在我们这儿呢;我们认识他的全家人!他不可能是一个这么有能力的人!然后他们做出难以置信的事 ,使出了所有软弱微小脑袋能想的最后一招:嘲笑他!他们攻击他,并且开始给他所作的一切打折扣。

所以,耶稣向他们指出这是人性堕落的特征。耶稣在家乡,沒人看得起他,也没人尊敬他。结果耶稣在那儿没有行過神迹奇事。他只回应了少数几个有信心的人。而这城也没有什么能夸口的事。无怪乎历代以来人们虽从不忘记拿撒勒是耶稣长大的城镇,但时至今日在巴勒斯坦,每提起拿撒勒,人们總有点尴尬遗憾的感觉!他们错过了自己的大好良机。

这一连串的事件:血漏的妇人得医治、睚鲁的女儿死而复活、还有拿撒勒人的冷淡接待,都在传达什么信息呢?其实都在告诉今天的我们,“把眼光放大到超越肉眼视力所及,好看见神的真实面,而不只是感官所及的三维空间。 活在生命丰盛的层面中,活出神所要我们活的生命。” 人生绝不能单只从自然界去诠释。如果我们能依靠的只是天然资源和自然能力,那么我们就注定变得贫乏和沮丧。但神是满有恩典、满有能力、满有内在的力量和怜悯。他在呼唤我们:别再小信了,要有信心,相信我在动工,我能使你们的生命丰盛, 远远超过你们最远大的梦想。

主啊,求你教我用信心的触觉来回应你。不是以钦佩来拥挤你,而是用信心去摸着你,你是那当受颂赞者,且如今在我们当中,随时预备好供应我们的需要。

生活实践

当我们在圣经的章节中遇见又真又活的耶稣时,我们是否以能够改变生命的信心来回应他呢? 我们的人生观有没有因他内住的同在而扩展呢?

此段灵修节录自司德曼牧师的信息

The Weakness of the World

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