每日灵修:十月12日

隐而未现的过错

愿你赦免我隐而未现的过错。求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。

诗19:12b-13

“赦免我隐而未现的过错。”你有没有这样求过?你知道这么求会有什么结果吗?或许你以为神会拿块海绵把你里面的污秽清干净,叫你甚至不知道自己有什么隐而未现的过错。神并不会这么做。他对付我们隐而未现的过错的方法,是让别人来指出我们的过错,或是兴起环境来凸显我们的过错,叫我们突然面对自己曾说过或做过的事,看见这些丑恶,以致厌恶它们。那才是神洁净我们隐而未现的过错的方式。他把我们那些隐晦的地方曝露出来。

通常神让别人来指出我们的过犯,因为他知道,我们看不见自己,但是别人看得见我们。那些过犯对我们来说是被隐藏起来了,但是对别人来说却没有。他们可以很清楚地就看出我们的过犯。同样的,我们也可以看到他人隐而未现的过犯,而那人却做不到。我们可以清楚地看到他人身上有我们正想到的过犯,而那人却不行。当我们批评某个人没有自觉性的时候,別人也正在同样地批评我们。这就是为什么这个说法是适当的:“主啊,赦免我隐而未现的过犯。求你让我透过朋友的眼睛来看见我自己,他因为爱我而愿意诚实地劝告我。”

接下来是“拦阻我不犯任意妄为的罪。”任意妄为的罪是那些我们自信有能力完成神所要求的事。所谓有自信其实只是自以为是。神从来没有要我们用那样的态度去做任何事。如果我们只依靠自己,那么我们就是自以为是地在做事。任何出于自信的举动都是犯了自以为是的罪。凡事不出于信心就是罪。因此,如果我们表现得仿佛自己能做出什么贡献时,我们就犯了这一类的罪。治疗的方法是,按着信徒的本分随时随地依靠主在我们里面的引导。诗人大卫所求告的其实就是:“主啊,求你让我认识到,离了你,我就一无是处。求你帮我依靠你的带领来生活和工作。如此我便免犯大罪。”

主啊,你一直用你所创造的世界和你所说的话来启示我。求你赐给我一颗愿意受教的心。

生活实践

我们的生命有哪两个重要领域需要曝露在神的光照之下?我们是否很坦诚地为这个需要祷告,并且愿意神按照他的方式来回应我们的求告?

此段灵修小品节录自司德曼牧师的信息

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