摩西对耶和华说，“你为何苦待仆人？我为何不在你眼前蒙恩，竟把这管理百姓的重任加在我身上呢？这百姓岂是我怀的胎，岂是我生下来的呢？你竟对我说，把他们抱在怀里，如养育之父抱吃奶的孩子，直抱到你起誓应许给他们祖宗的地去。我从哪里得肉给这百姓吃呢？他们都向我哭喊说，你给我们肉吃吧！管理这百姓的责任太重了，我独自担当不起。
民11:11-14
显然这个祷告里充滿着自怜、怨忿、和负面的情绪。很清楚的，这是一个被托负重任而又难以为继的人所发的牢骚。摩西在这儿，为了神把照顾那些不知感恩的百姓的工作交给他，而几乎要顶撞和埋怨神。这是圣经里最可怜的一个祷告，但卻是跟我们的祷告情況最接近的。
摩西其实有着极其丰盛的祷告生活。有些他的祷告简直可说是太传神了。它们犹如把一些普通的文字优雅地结合在一起，极其壮丽地表达出他对天父上帝伟大荣耀的认识，同时完全地反映出一个人对神大能的信心。但是，这个祷告就不是這样了。这里所表现出來的信心可以说是太软弱了；摩西觉得自己是被利用了，故此他在无能为力的情况下，便大发牢骚。他想放弃，他甚至愿意以死来摆脱这份差使，因此他跟神表白，说，“你为何将这份责任交给我呢？我要到哪儿去找肉给这么多人吃？为什么我要为他们操心？他们又不是我所生的。”
我们很少看到摩西的这一面。在旧约里，他是一个崇高的代表形象，是个伟大的先知、人民的领袖。他在律法和行政管理方面的权威性影响列国达数千年之久，因此我们总以为他与神的关系非同我们可以比拟。我们也都熟悉他如何彰显神的大能：举杖分开海水，好叫以色列百姓从旱地过红海；又以杖击石，使之在沙漠中流出清泉，好叫百姓能夠解渴；再就是举杖扭转战情，使以色列民战胜敌人。从圣经里的这些故事，就可以知道他是一个属神的伟人，我们都非常推崇他的信心。
但是在这个祷告里，我们看见摩西的另一面，就是平常人的那一面，这其实是他的本相。从这儿和其他一些地方我们不时看见他如何过日常的生活；有趣的是，我们越接近他的真实面目，我们就越发现他自己其实跟別人一样，没任何特别之处。他在这儿又发怒、又焦急、又自怜，一点也没有什么英雄气色。以摩西的本性來说，他是个不太果断、性格退缩、缺乏自信、容易受挫，在压力临到的时刻就想放弃，甚至想一死了之的人。而他却是神在旧约时代所大力使用的一个工具。
最特别的，就是他这么自悲、自怜、怨忿似地要求竟蒙了神的回应。这是他最可怜的祷告， 远远不及一个模范祷告。但是不论这个祷告如何，它还是企图从神那里吸取资源。在这个祷告中，摩西认识了自己的贫乏，也明白神的丰盛；因此神听了，也回应了。这就是祷告的重点，依靠神，由此帶來很大的生机。
主啊，我承认我也常像摩西一样，觉得我所面对的问题超过自己的能力，我所遭遇的环境太过复杂，不是自己力所能胜，而我也为了这些非自己能胜任的托负而怨忿。主啊，请原谅我。求你指教我，让我知道你是拥有无限丰盛、无边智慧、无尽耐心的神，只要我依靠你，你就会处理这些问题。
生活实践
我们是否太着急地为生命中的难题埋怨神，而太迟钝地去接受神的解决方案？这是否就表现出我们还是错误地依靠自己，而不是有把握地期待神来推动他的旨意？
此段灵修节录自司德曼牧师的信息
Prayer's Possibilities
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